4 mituri despre implicarea în politică la care creștinii trebuie să renunțe

O asociație creștină îi încurajează pe creștini să nu stea pe „margine” atunci când vine vorba de participarea la politică și la viitoarele alegeri.

Dr. Jeff Myers, președintele Summit Ministries, îi imploră pe creștini să nu mai creadă în „miturile” despre politică, care îi țin deoparte și neimplicați.

„Creștinii în general ezită să se implice în procesul politic, în principal pentru că ei cred mituri despre creștinism și implicarea sa într-o națiune, sau sunt convinși în mod activ de oameni să nu se implice în prezent, deoarece procesul este neprietenos și plin de corupție”, a declarat Dr. Jeff Myers pentru Fox News Digital.

Myers este președintele Summit Ministries din Colorado, o organizație creștină care, din 1962, a instruit și echipat liderii generației următoare cu o „viziune biblică asupra lumii, astfel încât să știe cum să apere adevărul și să lupte împotriva răului și nedreptății și să aducă prosperitate și binecuvântare lumii”, a explicat el.

Organizația religioasă tocmai a lansat o nouă serie video care demontează concepțiile greșite ale creștinilor cu privire la implicarea în politică.

4 „mituri” comune pe care creștinii nu ar trebui să le creadă

1. Lui Dumnezeu nu-i pasă de politică

„Slava lui Dumnezeu acoperă tot pământul. Lui Dumnezeu îi pasă de toate”, a spus Myers. „Și în mod special îi pasă de oameni. Îi pasă de purtătorii chipului Său. Așadar, a spune că lui Dumnezeu nu-i pasă de procesul nostru politic înseamnă a înțelege greșit ce face Dumnezeu în lume”.

2. Nu este problema mea

„Al doilea mit pe care o mulțime de oameni îl cred este: ‘Nu este problema mea; așa că lăsați-i pe oamenii din Washington, D.C. să se certe cât vor. Asta nu are nimic de-a face cu mine„”, spune Myers.

Dar realitatea este că trăim într-o republică constituțională. Și, așa cum a spus Abraham Lincoln, avem un guvern al poporului, de către popor și pentru popor. Așa că este problema noastră.

„Este ceva în care trebuie să ne implicăm. În primul rând, prin vot, deși cred că votul este doar startul cursei, nu este cursa în sine. Și, în al doilea rând, recunoscând că cetățenii din Împărăția lui Dumnezeu vor fi întotdeauna cei mai buni cetățeni din Împărăția oamenilor, deoarece recunosc că ființele umane nu sunt Dumnezeu și, prin urmare, pot trage la răspundere ființele umane atunci când greșesc”, a continuat el.

3. Alegerea între răul cel mai mic dintre două rele, este un rău în sine

„Încerc să le arăt oamenilor că nu este vorba despre a alege răul cel mai mic dintre două rele. Este vorba despre diminuarea răului”, a spus Myers.

„Așa că nu trebuie să iau decizia că, ei bine, ambii candidați susțin lucruri pe care eu nu le prefer. Deci cred că trebuie doar să mă țin nasul și să votez pentru unul dintre ei. Nu este adevărat”.

Citește și Argumentul creștin în favoarea votării lui Donald Trump

„Ne putem da seama care candidat are cele mai mari șanse să diminueze răul atunci când vine vorba de diminuarea vieții, când vine vorba de diminuarea libertății, când vine vorba de diminuarea valorii proprietății. Nu căutăm o lume perfectă. Nu suntem utopiști. Dar încercăm să ne dăm seama cum să diminuăm răul, astfel încât oamenii să fie mai liberi”, a continuat el.

4. Politica nu contează pentru ceea ce este cu adevărat important

„Cred că politica este în departe de viziunile asupra lumii pe care le considerăm adevărate. Dar este de fapt o instituție despre care creștinismul tradițional a învățat că este rânduită de Dumnezeu”, spune Myers.

El susține că guvernul trebuie să coexiste cu familia și biserica și să nu-și depășească limitele, ci ar trebui să sprijine rolul familiei și al bisericii în societate.

Citește și Studiu: 41 de milioane de creștini din SUA nu vor vota la alegerile prezidențiale

„Rolul guvernului trebuie să fie bine definit, astfel încât să nu-și depășească limitele suverane și să poată sprijini familia în demersurile sale economice și educaționale și să poată sprijini biserica, sau cel puțin să recunoască validitatea bisericii ca conștiință a societății”.