Al patrulea document fondator al Americii: Reintroducerea Bibliei în școli

Luna trecută, Texas a devenit primul stat din SUA care a readus Biblia în sălile de clasă, legiuitorii votând pentru adoptarea unei programe care include aspectele istorice și literare ale Scripturii. Oklahoma și Louisiana au inclus în mod similar Biblia și cele Zece Porunci în școlile lor.

În timp ce 77% dintre texani și 68% dintre americani se identifică drept creștini, aproximativ 80% dintre cei 1.000 de părinți care au răspuns la un sondaj realizat de Bible Literacy Project în 2017 au declarat că susțin educația biblică în școlile publice, deoarece consideră că aceasta este benefică pentru înțelegerea de către copiii lor a artei, literaturii și muzicii.

Falsitatea „separării Bisericii de Stat”

Mass-media mainstream a reacționat la unison la aceste evenimente, invocând falsuri legate de „separarea bisericii de stat” și alte interpretări eronate ale Primului Amendament. Cu toate acestea, Curtea Supremă a Statelor Unite a stabilit în cazul Abington Township School District vs Schempp (1963) că orele de Biblie în școlile publice nu numai că sunt permise prin Constituție, dar sunt importante pentru menținerea neutralității guvernamentale în garantarea libertăților religioase.

După cum a opinat judecătorul Tom C. Clark:

Cu siguranță se poate spune că Biblia este demnă de studiu pentru calitățile sale literare și istorice. Nimic din ceea ce am spus aici nu indică faptul că un astfel de studiu al Bibliei sau al religiei, atunci când este prezentat în mod obiectiv ca parte a unui program laic de educație, nu poate fi efectuat în conformitate cu Primul Amendament… Locul religiei în societatea noastră este unul exaltat, obținut printr-o lungă tradiție de încredere în casă, în biserică și în cetatea inviolabilă a inimii și a minții individuale.

Judecătorul Potter Stewart a adăugat:

Din punct de vedere istoric, Primul Amendament a fost adoptat doar ca o limitare a guvernului național nou creat … în primul rând o încercare de a asigura că Congresul nu va avea puterea de a institui o biserică națională, dar nici de a interveni în instituțiile existente ale statelor. Fiecare stat a fost lăsat liber să își urmeze propria cale și propria politică în ceea ce privește religia.

Pentru că un sistem educațional de stat obligatoriu structurează viața unui copil în așa fel încât, dacă exercițiile religioase sunt considerate a fi o activitate inadmisibilă în școli, religia este plasată într-un dezavantaj artificial și creat de stat. Din acest punct de vedere, permisiunea unor astfel de exerciții pentru cei care le doresc este necesară dacă școlile trebuie să fie cu adevărat neutre în materie de religie. Refuzul de a permite astfel exercițiile religioase nu este văzut ca o realizare a neutralității statului, ci mai degrabă ca instituirea unei religii a secularismului.

Stewart a clarificat faptul că Constituția nu interzice utilizarea proprietății guvernamentale, cum ar fi școlile publice, în scopuri religioase: „Dimpotrivă, această Curte a susținut în mod constant că interzicerea discriminatorie a grupurilor religioase de pe proprietatea publică reprezintă în sine o încălcare a garanțiilor Primului și celui de-al Paisprezecelea Amendament”.

Alliance Defending Freedom, cea mai mare organizație juridică din lume care protejează libertățile de exprimare și de religie, a apărat drepturile elevilor de a se ruga împreună la școală în timpul liber, de a distribui pliante religioase, de a avea cluburi biblice, de a reprezenta Biblia și simbolurile religioase în lucrări de artă și de a-și împărtăși convingerile, la fel cum școlile permit alte activități laice care nu perturbă activitatea.

Profesorii și administratorii școlari prost informați au devenit în mod inutil precauți cu privire la tot ceea ce este religios, de teamă să nu facă ceva greșit, potrivit Bible2School, o asociație non-profit pentru școlile publice. În felul acesta, această teamă paralizantă reduce adesea la tăcere libertățile religioase ale copiilor.

În timp ce 94% dintre părinții cu copii în școlile publice spun că este important pentru copiii lor să își exprime credința, doar 68% consideră că copilul lor poate face acest lucru. Într-un articol pentru familiile creștine, Bible2School explică faptul că, din punct de vedere constituțional, copiii își pot practica credința oriunde s-ar afla. Elevii se pot ruga, citi și împărtăși o Biblie sau alte materiale religioase; pot avea grupuri și cluburi de rugăciune; pot purta haine și bijuterii religioase; și pot împărtăși muzică, lucrări de artă și alte expresii ale credinței.

America este America datorită Bibliei

Nicio carte nu a influențat fondarea Americii mai mult decât Biblia. Acest aspect important al istoriei americane este de necontestat, dar este rareori predat în școlile publice, deoarece religia este din ce în ce mai mult eliminată din spațiul public.

Milioane de tineri nu mai înțeleg sau nu mai apreciază ce a însemnat odată să fii american, nu mai înțeleg și nu mai apreciază libertățile unice și autoguvernarea stabilite în Constituția noastră și nici nu mai împărtășesc asigurările fondatorilor cu privire la protecțiile călăuzitoare ale providenței divine.

După decenii de educație seculară revizionistă, America și-a pierdut sufletul, după cum a scris odată părintele fondator Roger Sherman, un creștin:

Tristă va fi ziua în care poporul american își va uita tradițiile și istoria și nu-și va mai aminti că țara pe care o iubește, instituțiile pe care le prețuiește și libertatea pe care speră să o păstreze s-au născut din zbuciumul rezistenței armate la tiranie și au fost crescute în brațele aspre ale unor oameni neînfricați.

Readucerea Bibliei în școli este poate una dintre cele mai importante modalități prin care putem începe să ne vindecăm națiunea și să ne unificăm și să ne refacem țara. Biblia este fundamentală pentru istoria Americii – și pentru viitorul ei.