Biserica Ortodoxă nu militează irațional şi nerealist pentru interzicerea „totalitară” a avortului, ci pentru încurajarea aducerii pe lume a fiinţei u
Biserica Ortodoxă nu militează irațional şi nerealist pentru interzicerea „totalitară” a avortului, ci pentru încurajarea aducerii pe lume a fiinţei umane, afirmă miercuri purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, Vasile Bănescu.
În ultimele zile în România au apărut dezbateri încinse pe tema avortului și a dreptului constituțional la avort. Așa cum era de așteptat, decizia Curții Supreme SUA de a anula, în mod corect, dreptul constituțional la avort în Statele Unite, are deja impact asupra întregii lumi. Nu mai departe de săptămâna trecută Parlamentul European a votat o rezoluție pentru a stabili un „drept al omului” în privința avortului.
Creștinismul este văzut ca un impediment în „emanciparea” femeilor și a dreptului lor de a efectua un avort. Rațiunea și argumentele taberei autohtone „corpul meu, decizia mea” par, însă, să lipsească din dezbaterea publică, singura idee – fixistă – fiind de a ataca Biserica Ortodoxă și dogma creștină.
Citește și Mihail Neamțu: Dacă n-am fi banalizat avortul, România ar fi arătat diferit
„Spre liniștirea, pe cât este posibil, desigur, a celor tulburați în ultimele zile de neînțelegerile apărute în marginea temei grave a avortului și a poziționării raționale față de aceasta, spre calmarea, fie și temporară, a celor ce își dau ochii peste cap la auzul cuvintelor „Dumnezeu”, „conștiință morală” și „pro-viață”, vă rog să primiți următoarele precizări referitoare la situarea Bisericii și a spiritului creștin față de sacralitatea vieții, libertate personală, alegere responsabilă și moarte. Pentru că despre ele este vorba”, spune Bănescu.
„Biserica nu militează iraţional şi nerealist pentru interzicerea totalitară a avortului, aşa cum o fac în direcţie opusă susţinătorii necondiţionaţi, imuni la argumente şi întunecaţi de ură ai acestuia, ci recomandă în cel mai adecvat mod la realitatea omenească şi la Revelaţia dumnezeiască a Celui care este, printre altele, însăşi Viaţa, încurajarea aducerii pe lume a fiinţei umane, a persoanei care se zămisleşte într-o altă persoană, oferind ulterior sprijin multiplu prin instituţiile sale caritabile viitoarei mame, potenţial aflată într-o situaţie fragilă şi dificilă”, susţine Bănescu.
„A manifesta reverenţă faţă de orice formă de viaţă, a încuraja aducerea la viaţă şi nu omuciderea/ pruncuciderea ţine de esenţa moralei religioase cu rădăcini cereşti, dar şi de cea a bioeticii seculare oneste. Argumentul pro-choice legat de libertatea de a dispune conform propriei voințe de propriul trup (valid până la un punct și doar în registre care nu-l afectează pe un altul) se lovește dureros de realitatea că în acel trup crește un alt trup, perfect distinct, al unei alte persoane, asupra vieții căreia nimeni altcineva nu are dreptul moral să decidă, doar pentru că aceasta nu se poate apăra singură”.
„Biserica nu susţine aşadar interzicerea totalitară a avortului, care rămâne o opţiune inevitabil tragică pentru mamă, ci doar încurajează firesc respectarea acestui drept fundamental care alimentează mergerea omenirii mai departe. Biserica nu poate fi niciodată anti-natalistă, ci doar pro-viaţă, ea nu poate împărtăşi ideea absurdă a ‘neajunsului de a te fi născut’, ci doar sprijini libertatea de a opta moral şi de a alege responsabil asumarea urmărilor unui act care angajează nu doar trupurile, ci şi sufletele”, afirmă Vasile Bănescu
Purtătorul de cuvânt al Patriarhiei subliniază însă că „Biserica nu comite intruziuni în intimitatea adâncă a vieţii strict personale” şi afirmă că „unii clerici care totuşi o fac, substituindu-se, în situaţii excepţionale, chiar medicului, greşesc”.
Citește și Avortul, marea minciună despre emanciparea femeilor
El accentuează că „Biserica are însă datoria deplină de a promova responsabilitatea morală, respectarea vieţii, a dreptului fundamental de a trăi, precum şi ‘cultura vieţii’, dar are şi datoria de a denunţa monstruoasa ‘cultură a morţii’ care promovează sofistic avortul ca pe ceva subînţeles firesc şi dezirabil”.
„Avortul nejustificat medical, indiferent de ceea ce credem, rămâne o crimă în ordinea morală (ne)asumată în faţa lui Dumnezeu, aşa cum interzicerea totalitară a avortului rămâne o “crimă” în ordinea civilă şi politică, inadmisibilă la rândul ei. Miza uriaşă rămâne folosirea libertăţii cu sens, adică orientată spre Viaţă, nu spre opusul ei, nu împotriva noastră”, precizează Vasile Bănescu.
Reprezentantul Patriarhiei Române consideră că „o societate în care mentalitatea dominantă ajunge să presupună, total greşit, că trebuie să avem doar un maximum de drepturi şi nicio responsabilitate este opusul jalnic al societăţii democratice ideale în care ar trebui să avem un maximum de libertăţi şi de responsabilităţi”.
„Biserica are, aşadar, nu dreptul de a interzice ceva, ci doar pe acela de a converti atenţia şi voinţa oamenilor spre Viaţă şi valorile inestimabile ale acesteia. Mai are, de asemenea, datoria de a mărturisi şi arăta în mod credibil şi persuasiv că marea taină a existenţei răului poate fi desluşită şi măcar parţial înţeleasă doar din perspectiva existenţei libertăţii. Ne salvăm sau ne pierdem exclusiv ca fiinţe libere în intervalul creat mereu între chemarea lui Dumnezeu şi răspunsul liber al omului”, a transmis Vasile Bănescu.
Tribuna.US
COMMENTS