De ce bărbații creștini conservatori sunt soți buni

Nu este neobișnuit să auzim că rata divorțurilor este aceeași în interiorul Bisericii ca și în afara ei. Deși nu este adevărat, chiar și creștinii au tendința de a repeta acest lucru ca și cum ar fi adevărat. Atât tipul de biserică pe care o frecventează un cuplu căsătorit, cât și fidelitatea cu care o frecventează, fac o diferență notabilă în ceea ce privește stabilitatea maritală.

În noua sa carte, The Toxic War on Masculinity (Războiul toxic împotriva masculinității), Nancy R. Pearcey, profesor și cercetător rezident la Houston Christian University, a respins o altă afirmație greșită și foarte populară.

„Mulți oameni presupun că majoritatea bărbaților conservatori din punct de vedere teologic sunt patriarhali și dominatori. Dar studiile sociologice au infirmat acest stereotip negativ. În comparație cu bărbații seculari, bărbații familiști creștini devotați care frecventează biserica în mod regulat sunt soți mai iubitori și tați mai implicați. Aceștia au cele mai mici rate de divorț. Și, în mod uimitor, au cea mai mică rată de violență domestică dintre toate grupurile majore din America”, explică Pearcey.

Cercetarea la care se referă Pearcey aici a fost publicată pentru prima dată de sociologul Brad Wilcox în 2017. După cum notează Pearcey, această cercetare pare necunoscută, în special de către creștinii care se grăbesc să se autoflageleze. De exemplu, continuă Pearcey, bărbații „creștini” cu cele mai mari rate de divorț sunt cei care nu sunt de fapt în biserică. Ea explică:

„Cei mai mulți dintre acești bărbați sunt creștini nominali, ceea ce înseamnă că nu sunt deosebit de evlavioși și merg rar la biserică, dacă nu chiar deloc. Ei sunt predispuși să preia termeni precum conducerea și supunerea, dar îi interpretează printr-o lentilă seculară de putere și control. În mod surprinzător, cercetările au descoperit că bărbații creștini nominali au cele mai mari rate de divorț și de violență domestică – chiar mai mari decât bărbații seculari. … Bărbații nominali denaturează statisticile, creând falsa impresie că bărbații evanghelici ca grup sunt abuzivi și dominatori”.

Când Pearcey a împărtășit aceste statistici online după ce cartea sa a fost publicată, a stârnit o reacție cinică și chiar furioasă. Pearcey a răspuns insistând asupra faptului că nu a împărtășit datele în apărarea complementarianismului.

„Pur și simplu raportez ceea ce au descoperit psihologii și sociologii în studiile lor despre bărbații complementari. Am fost întrebată de ce m-am concentrat pe cuplurile complementariste – răspunsul este că ei sunt cei studiați. Ei sunt cei care sunt atacați ca patriarhi inerent opresivi și abuzivi”.

Nu este de mirare că mulți au răspuns cu povești despre comportamentul rău al bărbaților din bisericile conservatoare. Dar Pearcey nu a afirmat că în bisericile conservatoare nu au loc niciodată abuzuri în rândul celor care au opinii conservatoare despre bărbați și femei. De fapt, ea își deschide noua carte cu povestea propriului ei tată abuziv și practicant al bisericii.

Mai degrabă, ceea ce susține Pearcey în Războiul toxic împotriva masculinității este că opiniile conservatoare ale unui bărbat despre rolurile de gen nu sunt la fel de importante ca și opiniile sale despre importanța și centralitatea familiei. Acești soți, a relatat Wilcox, „cred că mariajul nu este în primul rând despre împlinirea individuală, ci despre formarea unui cămin stabil și iubitor pentru a crește o familie. Ei țin la un ideal de fidelitate și permanență”. Datorită acestei viziuni, soții conservatori tind să aibă grijă de familia lor în felul în care o fac. Și, printre rezultatele pozitive se numără soțiile care tind să fie „cele mai fericite dintre toate soțiile din America”.

Din nou, creștinismul se dovedește a fi bun. Face oameni mai buni, atât bărbați, cât și femei. Este important dacă soții și soțiile iau sau nu în serios familia. Contează dacă ei cred că este important să îndeplinească mandatul de creație din Geneza 1: „Creșteți, înmulțiți-vă și umpleți pământul”. Contează dacă iau în serios cuvintele lui Isus atunci când a citat Geneza 2, că soțul și soția „nu mai sunt doi, ci un singur trup. De aceea, ceea ce Dumnezeu a unit, omul să nu despartă”.

Aparent, contează cu adevărat ce cred bărbații despre ei înșiși, despre femei și despre familii. Deși bărbaților li se spune adesea că există ceva în mod inerent greșit în a fi bărbat, după cum scrie Pearcey, „Dovezile arată că creștinismul are puterea de a depăși comportamentul toxic la bărbați și de a reconcilia sexele – o descoperire neașteptată care a rezistat la teste empirice riguroase”.

Cartea The Toxic War on Masculinity (Războiul toxic împotriva masculinității) al lui Pearcey este deosebit de importantă în acest moment, având în vedere toate miturile și minciunile despre bărbați care se repetă atât de des în lumea noastră. Este o carte solidă, atent cercetată și bine scrisă. Mai mult chiar, este profund utilă.

După cum ne îndeamnă Pearcey în cartea sa, „Ar trebui să fim îndrăzneți în a aduce adevărul despre bărbați în piața publică”.

Tribuna.US

Foto: Drew Coffman/Unsplash