De ce este imposibil pentru Creștinism să susțină vreodată transsexualitatea

Creștinismul are o înțelegere profundă și frumoasă a ceea ce înseamnă a fi om – unic masculin și unic feminin

În lume, astăzi, există peste 2.5 miliarde de oameni care se declară creștini, aproximativ 32% din populația lumii. Acest lucru face din Creștinism cel mai mare colectiv de oameni care deține un set de convingeri despre semnificația vieții. Și având în vedere acest lucru, merită să ne întrebăm ce cred „simplii creștini” despre ce înseamnă a fi bărbat sau femeie pe baza credinței noastre creștine comune, asimilată din Scripturi. O analiză The Federalist.

Este vital să înțelegem că creștinii nu sunt doar tradiționaliști, angajați fără speranță și sentimental față de „felul în care erau lucrurile odată”. Creștinii nu sunt doar simpli moraliști, preocupați de propriul comportament.

Nici nu suntem pur și simplu religioși, dedicați unui anumit set de convingeri despre Dumnezeu pentru că avem nevoie de ceva care să dea sens vieții. Nu, convingerile creștinilor sunt mai adânci, iar Creștinismul are o înțelegere complet unică și frumoasă a ceea ce înseamnă a fi om ca bărbat și femeie.

Cine a fost Isus Hristos și cum a venit la noi

Ideea centrală a Creștinismului este, bineînțeles, înrădăcinată într-o persoană istorică, care a trăit mai bine de 30 de ani cu mai mult de 2000 de ani în urmă. Isus Hristos, pe care creștinii îl consideră a fi deplin și etern Dumnezeu, a devenit pe deplin om. Asta înseamnă că, în Creștinism, Dumnezeu a devenit uman dintr-un Tată care este divin.

De asemenea, Isus Hristos a intrat în lume foarte intim, prin feminitatea și fertilitatea deplină a unei femei reale, istorice. Creștinismul începe cu un copil de sex masculin într-un pântec de sex feminin. Isus Hristos nu a fost „desemnat” bărbat la naștere.

Cel mai mare și cel mai important eveniment din istoria universului, întruparea lui Dumnezeu, exact în felul în care s-a întâmplat, a fost un lucru fundamental de gen. Prin design, bărbații și femeile erau profund centrali în acest eveniment; nu erau nimic neclar, costume îmbrăcate de actori într-o dramă cosmică.

Fizicitatea contează. Bărbatul și femeia, ca realități obiective, sunt intrinseci întrupării, fiind exact lucrul care diferențiază Creștinismul de toate celelalte credinței sau filosofii.

Isus Hristos a spus că bărbatul și femeia sunt intrinseci

După cum este consemnat în Matei 19, precum și în Marcu 10, lui Isus Hristos i-a fost pusă o întrebare despre natura căsătoriei. Ca răspuns, Isus Hristos le-a arătat criticilor lui imaginea mai largă a bărbaților și a femeilor, cerându-le să-și amintească ceea ce a spus Dumnezeu de la început, ceea ce a creat omenirea pentru a fi: „Nu ați citit că cel ce i-a creat de la început i-a făcut bărbat și femeie…”

Unii ar putea fi tentați să vadă povestea lui Adam și a Evei ca fiind de modă veche, o simplă poveste de școală duminicală. Dar Isus Hristos nu a făcut-o. El a văzut-o ca fiind locul de plecare oficial atunci când a luat în considerare ceea ce este umanitatea.

Bărbatul și femeia nu sunt constructe sociale, moduri de a ne orna sau doar creații convenabile pentru a împărți munca. Pentru un creștin, bărbatul și femeia sunt ceea ce suntem și creați să fim: cu adevărat, pe deplin umani – în trup, minte și suflet. Astfel, suntem fie bărbați, fie femei în trup, minte și suflet, deoarece acestea sunt singurele două tipuri de ființe umane.

Bărbat și femeie ca imagine a lui Dumnezeu

De a creat Dumnezeu omenirea ca bărbat și femeie? Creștinii trebuie să aprecieze că aceasta este poate cea mai importantă întrebare pe care o putem pune. De ce? Pentru că ne spune ceva profund semnificativ, nu despre cine suntem noi, ci despre cine este Dumnezeu! Scripturile sunt deosebit de clare în acest sens.

La început, când Trinitatea (Dumnezeu, Fiul și Duhul Sfânt) decide să creeze omenirea, ea proclamă în Geneza 1:26: „Să facem omenirea după chipul și asemănarea noastră”.

Trinitatea va crea ceva în natură care este „după imaginea noastră, după asemănarea noastră”. Aceasta este una dintre cele mai importante afirmații din toate Scripturile. Au terminat de creat splendoarea uimitoare care este lumea fizică. Scriptura ne spune că creația este atât de minunată și maiestuoasă încât declară literalmente gloria lui Dumnezeu.

Dar Trinitatea a declarat că va duce creația un pas mai departe, creând ceva care dezvăluie mai mult decât gloria lui Dumnezeu. Va crea ceva ce este după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Umanitatea.

Și nu doar umanitatea generică. Ceva foarte specific. În Geneza 1:27, chiar versetul indicat de Isus Hristos, citim: „Dumnezeu l-a creat pe om după chipul Său, după chipul lui Dumnezeu l-a creat; l-a creat bărbat și femeie”.

Așadar, pentru creștini, ce sunt bărbații și femeile? Nu sunt doar două stiluri de corp diferite. Nu sunt doar două moduri diferite de a fi sexual. Sunt mult mai mult decât modul în care se îmbracă sau „identifică” cineva. Nu sunt ceea ce ni se „atribuie” la naștere. Sunt nimic mai puțin decât bărbatul și femeia, cu distincțiilor lor, în egală măsură, chiar imaginea lui Dumnezeu Însuși. Punct.

Asta înseamnă că Creștinismul are o viziune deosebit de înaltă despre ceea ce înseamnă a fi bărbat și femeie. Dumnezeu a creat bărbatul și femeia pentru a fi singura Sa imagine fizică în lume. Iar Dumnezeu Tatăl ni l-a trimis pe singurul Său Fiu ca Mântuitor al lumii direct prin mama Sa, care a rămas pe tot parcursul vieții, morții și învierii Sale.

Ce atacă inamicul lui Dumnezeu?

Așadar, astăzi, pe măsură ce redefinirea genului se răspândește pe tot globul, toți creștinii trebuie să perceapă că aceasta nu este doar ultima luptă din războiul cultural. Redefinind căsătoria și însemnătatea a ceea ce înseamnă a fi bărbat și femeie, nu doar tradiția, moralitatea sau biologia sunt atacate. Însuși Chipul și asemănarea lui Dumnezeu în creație sunt contestate.

Inamicul muritor al lui Dumnezeu știe bine ce reprezintă fiecare bărbat și femeie, băiat și fată – urăște bărbații și femeile pentru că urăște pe cine reprezintă ei. Când ni se spune astăzi că bărbații și femeile sunt doar constructe culturale sau stereotipuri de gen, că suntem doar „desemnați” sau „identificați” ca bărbați sau femei, creștinii trebuie să aprecieze a cui voce este cea care spune astfel de lucruri.

Problema genului nu este o luptă pe care creștinii o pot ignora pur și simplu sau să stea pe tușă în ceea ce o privește. A fost adusă chiar în casele noastre, la copiii noștri, în comunitățile noastre. Trebuie contestată cu adevărul a ceea ce înseamnă a fi om, deoarece bărbatul și femeia sunt imaginea lui Dumnezeu.

Tribuna.US