Okay, deci acum căsătoria este rasistă?

Stânga insistă că trăim într-o societate care este „rasistă sistemic” și care are nevoie de reforme și restructurări masive. Singurul lucru care lipsește din acest scenariu este orice dovadă semnificativă de rasism real, așa că trebuie inventat. Cea mai recentă adăugire la lista tot mai mare de lucruri pe care oamenii le-au considerat de la sine înțelese din timpuri imemoriale și care au devenit acum rasiste este venerabila instituție a căsătoriei – cel puțin conform (ați ghicit) unui profesor alb feminist de la o universitate americană de top, analizează Robert Spencer pentru PJ Media.

The College Fix a relatat recent că Bethany Letiecq, profesor la Universitatea George Mason, a mers atât de departe încât a publicat o lucrare care face această afirmație ridicolă în Journal of Marriage and Family, care, ca și Letiecq, ar fi trebuit să știe mai bine. Dar lumea academică este ferm în ghearele rătăcirii, așa că explorarea „savantă” a lui Letiecq a modului în care căsătoria este rasistă a fost probabil una dintre cele mai sănătoase publicații care au ieșit de la George Mason în ultimele luni.

Asta nu înseamnă, totuși, că nu a fost plină de limbajul pseudo-intelectual care trece drept cercetare academică în zilele noastre. „Teoretizez”, a anunțat Letiecq cu grandoare, „că fundamentalismul căsătoriei, ca și rasismul structural, este un element cheie de structurare a supremației heteropatriarhale albe”.

Stai puțin. Înainte de a explora ce ar putea fi „fundamentalismul căsătoriei”, trebuie pusă întrebarea: de ce a scris Letiecq cu majusculă „alb”? Unii ar vedea în asta o dovadă că ea însăși este rasistă și, din moment ce revoluțiile tind să se mănânce singure, nu ar fi deloc surprinzător dacă unul dintre tovarășii ei o va acuza de acest lucru în viitorul apropiat.

Între timp, însă, Letiecq a făcut tot ce i-a stat în putință pentru a-și compensa propria culoare albă păcătoasă, susținând că „fundamentalismul căsătoriei” este păcatul de a crede că mariajul, așa cum a fost înțeles de fiecare cultură și religie de pretutindeni în lume de-a lungul istoriei, este superior noilor forme de căsătorie care au fost inventate în ultimul deceniu sau două.  Letiecq a explicat că acest „fundamentalism al căsătoriei” ar putea fi „înțeles ca un fenomen ideologic și cultural, în care adepții aderă la superioritatea familiei căsătorite cu doi părinți”.

Din nou, stați puțin. Letiecq continuă să scorojească „opresiunea structurală și relațiile inegale de putere” care se presupune că ar caracteriza „familiile nucleare heteropatriarhale albe”, dar aspectul rasial al cazului ei pare să fie lipit de restul cazului, pur și simplu pentru a se conforma cu moda woke de astăzi. Nu are cu adevărat nimic de-a face cu credința în „superioritatea familiei căsătorite cu doi părinți”. Au existat familii căsătorite cu doi părinți încă de la începutul istoriei omenirii, iar o mare parte dintre ele au fost non-albe.

Nu există absolut nimic alb în mod intrinsec în familiile căsătorite cu doi părinți. În prezent, în America există mai multe familii albe intacte decât cele de culoare, deoarece, încă de la apariția Marii Societăți a lui Lyndon Johnson, sistemul de asistență socială a stimulat iresponsabilitatea și destrămarea familiilor. Faptul că Letiecq încearcă acum să dea acestui dezmăț o aparență academică și să stigmatizeze familiile intacte este ceva chiar mai rău decât iresponsabil.

Letiecq, pe de altă parte, susține exact contrariul, afirmând, pe baza unei fantezii, că guvernul i-a forțat pe oameni să „intre într-o instituție construită pe supremația heteropatriarhală a albilor”. Unde, când a obligat vreodată guvernul oamenii să se căsătorească?

Letiecq spune că „mariajul, ca instituție, a permis cuplurilor heterosexuale albe “să obțină acces la beneficii, drepturi și protecții””. Letiecq „concluzionează”, spune Fix, „că doar cuplurile heterosexuale albe culeg beneficiile sociale și financiare ale căsătoriei subvenționate de guvern, în timp ce americanii aparținând minorităților nu obțin astfel de beneficii”.

Este o minciună. Mai exact, ce beneficii, drepturi și protecții, doamnă Letiecq, sunt disponibile pentru cuplurile albe heterosexuale căsătorite, dar nu și pentru cuplurile non-albe și, de asemenea, pentru cuplurile gay, de când a fost legalizată căsătoria gay?

Dintre toate afirmațiile hazardate pe care le-au făcut stângiștii în ultimii ani, aceasta este una dintre cele mai ridicole, precum și una dintre cele mai potențial distructive. Stigmatizarea căsătoriei, pe care Letiecq o încurajează în mod activ, ar putea duce la creșterea numărului de copii abandonați de către tații lor și la o intensificare a nenumăratelor rele sociale și culturale care decurg din aceasta. Gunoaiele pseudo-intelectuale ale lui Bethany Letiecq nu sunt doar prostești, ci și toxice. Și, în acest sens, este emblematic pentru întreaga lume academică din America de astăzi.

Tribuna.US

Foto: Doğukan Benli/Pexels