OPINIE | Islamofobia este un diagnostic fals

Islamofobia este din nou obsesia progresiștilor și a mass-mediei.

„Știu că mulți dintre voi din comunitatea musulmană americană, comunitatea arabo-americană, comunitatea palestiniano-americană și multe altele, sunteți indignați, spunându-vă: vedem din nou islamofobia și neîncrederea pe care le-am văzut după 11 septembrie”, a declarat președintele Biden în discursul său din 19 octombrie, în prime-time. Consiliul pentru Relații Americano-Islamice spune că a primit plângeri de la musulmani care se confruntă cu „un mediu de lucru ostil” cauzat de „mesajele islamofobe și antipalestiniene ale angajatorilor”, analizează By Matthew Hennessey pentru WSJ.

Fals. Islamofobia nu este reală. Provoc pe oricine să dovedească existența ei. Același lucru este valabil și pentru homofobie, transfobie și xenofobie. Aceste „fobii” politice sunt toate ficțiuni. Sunt neologisme cinic de puternice, menite să echivaleze conservatorismul cu o boală mentală.

Rasismul există. La fel și sexismul, alcoolismul și multe alte isme rele. Oamenii pot fi cruzi unii cu alții – și cu ei înșiși – în moduri clasificabile. Avem defecte înrădăcinate în natura decăzută a umanității pe care ar trebui să încercăm cu toții să le depășim. Dar fobiile pe care le vehiculează politicienii și jurnaliștii sunt false. Ele există doar pentru a stigmatiza gândirea politică obișnuită și pentru a intimida oamenii să tacă.

Începem cu începutul: Frica și ura nu sunt același lucru. Ambele sunt emoții puternice. Există o anumită relație între ele. Dar nu sunt sinonime. Atunci când apar împreună, frica este, în general, pe primul loc. Este un răspuns natural la pericol. Frica vine din instinct. Scopul ei este de a activa instinctul de autoprotecție. Atunci când cineva vă spune să nu îți fie frică, deși fiecare celulă din corpul tău îți spune că ar trebui să îți fie, sunt șanse mari ca acea persoană să aibă un scop.

Citește și OPINIE | Uciderea civililor: Noua normalitate

Adesea urâm lucrurile de care ne este frică tocmai din cauza modului în care frica ne face să ne simțim și să ne comportăm. Cineva care suferă de claustrofobie ar putea avea o cădere emoțională la simplul gând de a fi închis într-o cameră mică. El poate spune că o urăște, dar ceea ce vrea să spună de fapt este că este îngrozit. Frica și ura nu sunt una.

Progresiștii moderni se bucură de ocazia de a patologiza opiniile conservatoare, diagnosticându-i pe cei care le susțin ca fiind bolnavi sau nebuni. Atunci când este folosit în mod eficient, un termen precum „islamofobie” își îngheață ținta, forțând o negare a prejudecăților. O negare care este ciudată sau neconvingătoare poate fi un deznodământ al dezbaterii.

Ne putem da seama că este vorba de un fenomen partizan, deoarece diagnosticele de fobii sunt unidirecționale. Liberalii pretind că se tem de violența galopantă a armelor de foc, dar nu se descriu pe ei înșiși ca suferind de „fobie de arme”. Ceilalți sunt nebuni, nu noi.

Nimeni nu se teme de islam în sine, ceea ce implică cuvântul „islamofobie”. Am întâlnit mulți creștini, evrei, hinduși, budiști și atei care sunt intrigați de islam, curioși de teologia și învățăturile sale. Nu am întâlnit niciodată pe cineva care să se teamă de el.

Dar mulți oameni se tem să nu devină victime ale terorismului islamic. Le este teamă să nu fie uciși în casele sau în birourile lor, pe stradă sau la teatru, de către jihadiști cu ochi sălbatici, drogați cu amfetamine sintetice. Se tem de bombe în mașini și de înjunghieri în metrou. Le este teamă de tipi care strigă “Allahu Akbar!” în timp ce se filmează în timp ce măcelăresc oameni nevinovați.

Cunosc o mulțime de oameni care sunt supărați că acest lucru s-a întâmplat luna trecută. Ei au observat că atrocități similare se întâmplă cu frecvență de zeci de ani. Ei urăsc faptul că nu pare să se oprească niciodată.

Este rațional să ne fie frică de teroarea islamică. Este de înțeles să fim furioși în legătură cu World Trade Center, Bali, Madrid, Londra, Paris, maratonul din Boston, San Bernardino, Charlie Hebdo, Manchester Arena, metroul din Bruxelles, clubul de noapte din Orlando, Salman Rushdie – și lista poate continua.

Nu este greșit să nu-i accepți pe cei care au transmis în direct masacrul unor familii întregi pe 7 octombrie. Nu este o fobie să urăști moartea fără sens livrată în numele lui Dumnezeu. Poate fi chiar lăudabil.

Tribuna.US

Foto: Martin Foskett/Pixabay