HomeActualități Americane

Ai fi surprins ce state americane persecută școlile religioase și organizațiile de caritate

Ai fi surprins ce state americane persecută școlile religioase și organizațiile de caritate

Statele din întreaga țară, inclusiv unele state conservatoare, încalcă legea prin persecutarea școlilor religioase și a organizațiilor caritabile, pot

Statele din întreaga țară, inclusiv unele state conservatoare, încalcă legea prin persecutarea școlilor religioase și a organizațiilor caritabile, potrivit The Federalist.

Încercările de a marginaliza religia din viața publică americană nu sunt noi, dar, în timp ce conservatorii cred de obicei că acest tip de discriminare este endemic pentru statele democrate, realitatea este mult mai complexă. De fapt, într-un nou raport al Manhattan Institute, profesorul de drept de la Notre Dame, Nicole Stelle Garnett au descoperit că statele din întreaga țară încalcă legea prin persecutarea școlilor religioase și a organizațiilor caritabile.

Curtea Supremă, în cazul Carson v Makin de anul trecut, a clarificat faptul că statele nu pot exclude organizațiile religioase pentru că sunt religioase și nici nu pot forța astfel de organizații să își secularizeze serviciile. În pofida clarității jurisprudenței Curții în ceea ce privește Primul Amendament, multe state, inclusiv unele dintre cele la care ne-am aștepta să îmbrățișeze libertatea religioasă, continuă să discrimineze în mod nedrept organizațiile religioase.

Iată nouă dintre cei mai neașteptați infractori.

  1. Virginia

Studenții cu dizabilități au de suferit din cauza încălcării de către Virginia a Primului Amendament. Districtele școlare și administrațiile locale din Virginia pot încheia contracte cu orice „școală, agenție, instituție publică sau privată nesectară” sau cu „programe de zi pentru copii nesectariale” pentru a furniza servicii de educație specială. Dacă opțiunea cea mai apropiată sau cea mai potrivită pentru elevul tău se întâmplă să aibă o afiliere religioasă, copilul va trebui să frecventeze o opțiune mai îndepărtată sau mai proastă pentru a primi finanțare.

Colegiile și universitățile istorice negre și alte instituții non-profit de învățământ superior sunt împiedicate în mod neconstituțional să folosească fonduri de stat pentru facilități sau programe legate de „instruire sectară”.

Virginia alege instituțiile religioase pentru un tratament mai puțin favorabil în cadrul puterilor de dezvoltare industrială și în ceea ce privește eligibilitatea pentru a primi considerații și subvenții pentru conservarea istorică și le exclude de la primirea de fonduri pentru furnizarea de servicii sociale. În mod evident, această ultimă dispoziție selectează în mod specific unele organizații religioase – YMCA, YWCA, Habitat for Humanity și Armata Salvării – pentru un tratament special.

Virginia oferă o reducere de taxe pentru combustibilul utilizat în autobuzele școlare, dar exclude autobuzele folosite pentru a duce elevii la școlile religioase.

  1. Montana

În mod similar, Montana oferă finanțare pentru educația de zi a elevilor din instituțiile private, atâta timp cât aceștia se află în „școli private, nesectare”. Ca și Virginia, Montana exclude școlile religioase de la reducerea taxei pe combustibilul pentru autobuzele școlare.

Programul de muncă-studiu din Montana permite studenților să lucreze în domeniul construcțiilor și al întreținerii clădirilor, dar exclude de la eligibilitate orice clădire „folosită sau care urmează să fie folosită pentru instruire sectară sau ca lăcaș de cult”.

Furnizorii de servicii medicale religioase se confruntă cu restricții privind modul în care pot utiliza fondurile în cadrul unui program de capital cu costuri reduse din Montana pentru clădiri noi. Și, deși Montana oferă o gamă permisivă de plăcuțe de înmatriculare speciale cu tematică non-profit, inclusiv plăcuțe care celebrează un club de fotbal, un club de tir și un grup care hrănește animale, organizațiile nonprofit religioase sunt excluse în mod explicit din programul de plăcuțe.

  1. Georgia

Georgia nu le permite furnizorilor de pre-grădiniță să ofere instrucțiuni religioase. Se specifică faptul că această regulă se extinde chiar și la programele care au atât versiuni laice, cât și religioase aprobate și se menționează că nu pot fi cheltuite fonduri pentru instruire religioasă.

Organizațiile religioase sunt excluse din programul de garantare a împrumuturilor rurale al statului. Să presupunem că o biserică din Georgia dorește să folosească fondurile contribuabililor pentru a hrăni pe cei flămânzi, pentru a-i găzdui pe cei fără adăpost sau pentru a oferi asistență medicală. În acest caz, ea trebuie să mențină cu grijă un buget separat pentru acțiunile sale de asistență socială. Acest coșmar birocratic înseamnă că multe biserici oferă mai puține servicii decât ar putea oferi în mod normal.

Georgia impune chiar restricții asupra generozității angajaților săi, permițându-le să contribuie la organizațiile non-profit, dar excluzând orice „organizație religioasă”.

  1. Alabama

Deși se află într-o formă mai bună decât Georgia, Alabama este încă departe de cerințele lui Carson. Statul permite un moment de reculegere în timpul zilei de școală preșcolară, dar interzice instruirea religioasă. Orice activitate religioasă trebuie să aibă loc „în afara … zilei de școală”.

În același mod, Alabama permite teoretic studenților să folosească bursele sale pentru învățământul superior la colegii religioase, dar cere ca școlile care acceptă bursele să le folosească doar pentru „funcții educaționale laice” și „să separe cu grijă fondurile pentru a se asigura că această regulă este aplicată”. Se presupune că legea ar exclude de la finanțare acei studenți care urmăresc cariere de clerici, profesori de școli religioase și consilieri religioși.

Alabama impune restricții asupra structurilor de finanțare utilizate în scopuri religioase, restricționează conținutul serviciilor din centrele de resurse familiale și din unitățile municipale de asistență medicală specială și exclude organizațiile religioase din campania caritabilă combinată a angajaților statului.

Poate cel mai amuzant este faptul că Alabama nu permite organizațiilor nonprofit religioase să se bucure de încasările din cursele de ogarii.

  1. Arkansas

Arkansas restricționează în mod similar conținutul învățământului preșcolar pentru a fi „laic și neutru în ceea ce privește religia”. De asemenea, se cere ca furnizorii de învățământ la distanță să fie nesectari.

Arkansas își supune cetățenii la o viață întreagă de secularism forțat neconstituțional. O familie cu un copil sub 2 ani va constata că programul Life Choices Lifeline din Arkansas permite doar conținuturi neseculare. Cei din Arkansas care participă la programe care primesc subvenții pentru dezvoltarea tinerilor nu pot participa la instruire, servicii sau programe religioase. Vârstnicii din cadrul Programului de angajare a lucrătorilor în vârstă din Arkansas pentru servicii comunitare nu pot construi sau întreține nicio locație folosită pentru instruire religioasă sau cult.

În ciuda istoriei mândre a statului, care este mândru de a fi centura biblică a Americii, Programul de subvenții pentru muzee mici exclude orice proiect religios. Comisiile locale de alimentare cu apă pot face donații în cuferele comunității, dar nu și pentru organizații nonprofit sectare.

  1. Oregon

În timp ce alte state impun restricții neconstituționale asupra activităților furnizorilor de servicii de educație preșcolară bazate pe credință, Oregon merge cu un pas mai departe, interzicând în mod categoric organizațiile religioase din programul său universal de educație preșcolară.

Elevii de liceu se pot înscrie la cursuri de colegiu prin intermediul Programului de opțiuni extinse al statului, dar pot alege doar cursuri care sunt „nesectare”. În mod similar, în timp ce statul poate încheia contracte cu instituții private, cursurile trebuie să fie „servicii educaționale nesectare” sau „materii nesectare absolvite de studenții de licență”.

  1. Florida

Florida a acordat subvenții furnizorilor de educație în persoană, cu bază religioasă, prin programul său de burse pentru emanciparea familiei. Dar legile sale, deși sunt conforme cu precedentul abandonat al Curții Supreme, trebuie să respecte cerințele Primului Amendament, așa cum a fost clarificat în Carson.

În prezent, Florida nu permite organizațiilor sectare să participe la programul său de învățare la distanță. Ea gestionează două programe de burse separate care exclud școlile religioase și refuză finanțarea studenților care urmează diplome în „teologie sau divinitate”.

Poate cel mai îngrijorător este faptul că Florida impune restricții asupra conținutului programelor oferite victimelor violenței domestice. Programul său de intervenție pentru agresori exclude orice studiu al „ideologiei bazate pe credință”, chiar și atunci când un astfel de conținut ar fi util pentru victime.

  1. Missouri

Missouri s-a aflat în centrul jurisprudenței recente care clarifică Primul Amendament, după ce Curtea Supremă a constatat că Missouri a încălcat clauza de liber exercițiu prin excluderea unei grădinițe religioase dintr-un program de stat care furniza anvelope reciclate pentru acoperirea terenurilor de joacă. Deși Missouri și-a îmbunătățit legislația, mai sunt încă multe de făcut.

Juniorii și seniorii de la colegiile private din Missouri pot obține împrumuturi de stat pentru taxele de școlarizare. Dar aceste împrumuturi nu pot fi folosite pentru nicio instruire „sectară”. Legea Autorității pentru Sănătate și Facilități Educaționale din Missouri prevede împrumuturi pentru facilități educaționale, cu excepția „proprietății folosite sau care urmează să fie folosite pentru instruire sau studiu sectar”.

Mai îngrijorător este faptul că Missouri nu permite ca în școlile private și religioase să se ofere servicii de sprijin pentru elevii cu risc ridicat. Acest lucru înseamnă că un elev cu probleme la un liceu catolic sau la o școală luterană din St. Louis ar trebui să părăsească campusul pentru a primi serviciile de care are nevoie pentru a avea succes. Această povară poate face ca serviciile atât de necesare să fie inaccesibile pentru elevii care au cea mai mare nevoie de rigoarea și structura oferite de școlile parohiale.

  1. Indiana

În cadrul programului de muncă și studiu din Indiana, studenții nu pot fi plătiți pentru muncă „sectară”. Divizia de resurse familiale a statului trebuie să excludă orice muncă sectară din contractele sale cu organizațiile non-profit. Dacă un județ dorește să sprijine spitalul local non-profit, poate face acest lucru numai dacă consiliul de administrație al spitalului este „nesectar”. Această dispoziție exclude spitalele comunitare religioase aflate în dificultate de la sprijin, în ciuda serviciilor esențiale pe care le oferă și, în multe cazuri, a deceniilor în care acestea sunt ancore comunitare.

Un solicitant de subvenție pentru conservarea istorică din Indiana trebuie să nu aibă „nicio afiliere cu religia”. Cel mai îngrijorător este faptul că Indiana reglementează exprimarea religioasă a morților, o lege stabilind că o corporație memorială nu poate „promova interesele sau învățăturile unei anumite biserici, secte, școli sau credințe”.

Calea de urmat

Conservatorii americani se consideră adesea apărătorii Primului Amendament și, în special, ai libertății religioase. Probabil că mulți sunt șocați să vadă că statele lor se numără printre cele mai mari violatoare ale principiului Carson.

Din fericire, statele conservatoare ar trebui să fie capabile să acționeze rapid pentru a remedia aceste încălcări prin modificarea legilor sau prin emiterea de către procurorii generali de stat a unor scrisori de opinie prin care să se angajeze la conformitatea statului cu Primul Amendament.

Tribuna.US

COMMENTS

WORDPRESS: 0
DISQUS: 0