Comuniune profană: Inteligența Artificială oficiază slujbe în biserica germană

Foto: Tara Winstead/Pexels

Există multe articole și videoclipuri despre declinul doctrinelor și al închinării în diferite biserici. Desigur, acest lucru se întâmplă de sute de ani, din mai multe motive, dar a devenit un fenomen extrem de vizibil pe măsură ce principalele confesiuni protestante au deviat spre stânga, urmate îndeaproape de numeroase biserici evanghelice și de unele formațiuni ale Bisericii Romano-Catolice.

Cu toate acestea, ceea ce s-a întâmplat recent în Germania ar trebui să atragă atenția tuturor credincioșilor, avertizează Lincoln Brown într-un articol PJ Media.

Biserica Sfântul Pavel din Fuerth, Germania, a ținut recent o slujbă în care toți cei prezenți erau ființe umane, cu excepția predicatorului. Bine ați venit la serviciile de închinare din secolul 21, unde pastorul dumneavoastră este generat de ChatGPT, inteligența artificială.

Persoanele prezente la biserica luterană au avut parte de o slujbă în care rugăciunile, imnurile și chiar predica au fost generate de AI. De obicei, predicile sunt ținute de un preot hirotonit. De data aceasta a fost o imagine generată de inteligența artificială care a ținut o predică pe un ton neutru și lipsit de orice emoție.

Avatarul a început predica cu: „Dragi prieteni, este o onoare pentru mine să fiu aici, în calitate de primul program de inteligență artificială care să predice la convenția protestanților din Germania din acest an“.

Potrivit Breitbart, slujba a fost elaborată de Jonas Simmerlein, care este teolog și filosof la Universitatea din Viena. Dar Simmerlein s-a ferit să își asume meritul, declarând că a „asistat“ la elaborarea serviciului divin, nu l-a elaborat.

El a explicat că 98% din predică a fost generată de AI. Simmerlien a detaliat: „I-am spus inteligenței artificiale: ‘Suntem la congresul bisericii, tu ești un predicator … cum ar arăta o slujbă religioasă? Și a rezultat o predică destul de bună’“.

Heiderose Schmidt, care lucrează în domeniul IT, nu a fost la fel de impresionată, declarând: „Lipsea sentimentul uman. Avatarurile nu afișau nicio emoție, nu aveau limbaj corporal și vorbeau atât de repede și de monoton, încât mi-a fost foarte greu să mă concentrez la ceea ce spuneau“.

Citește și Cum va „modela” inteligența artificială „societatea viitorului”

Unii au refuzat să rostească Rugăciunea Domnului odată cu avatarul, iar alții au râs de exprimarea monotonă care nu prea se potrivea cu mesajul. Dar probabil că acesta a fost primul test. Sunt sigur că cineva va rezolva greșelile detectate.

Afirmația lui Schmidt însă a rezumat foarte bine realitatea, și anume că IA nu are inimă sau suflet. Deși ea se referea la modul în care a fost livrat mesajul, a punctat cel mai important factor.

Ființelor cu suflet care au participat la slujbă li s-a cerut să își pună sufletul în grija a ceva care nu are suflet. Nu este oare suficient de grav că, pe viitor, ni se va cere să ne încredințăm trupurile și locurile noastre de muncă în grija unei entități care nu are trup? Ni se va cere să lăsăm și bunăstarea noastră spirituală în mâinile a ceva care nu știe nimic despre umanitate decât ceea ce conțin algoritmii cu care a fost echipat?

În timpul lockdown-urilor COVID-19, multe biserici au fost nevoite să țină slujbele online. Anul trecut am scris un articol despre faptul că unele biserici organizau slujbe în realitate virtuală. Acestea includeau predici și botezuri virtuale, precum și avataruri caraghioase, printre care și SpongeBob Squarepants, care sărea într-un baptisteriu.

Ca să fiu sincer, am participat de-a lungul anilor la mai multe slujbe reale care nu erau cu mult în urma celor virtuale în ceea ce privește comportamentul ridicol și absența reverenței, dar ceea ce se petrece acum duce lucrurile la un nivel nou și înfricoșător.

Da, IA funcționează pe baza algoritmilor care i-au fost furnizați și este mai mult sau mai puțin cunoscut faptul că autorii acestor algoritmi tind să încline spre stânga. Așadar, din punct de vedere teologic, doctrina bisericilor IA ar putea sfârși prin a fi foarte asemănătoare cu cea care se găsește deja în multe biserici din ziua de azi.

Pastorii au multe lucruri de care trebuie să se ocupe: finanțe, programe, prezență și probleme legate de locația fizică, pentru a numi doar câteva. Dar chemarea principală a unui pastor este aceea de a-și păstori turma.

Acest lucru trebuie să fie întotdeauna pe primul loc în preocupările sale. Iar un pastor bun își păstorește turma nu ca un tiran sau ca un om de afaceri, ci folosind compasiunea, simpatia, empatia și catharsisul.

Calități pe care IA nu le va avea niciodată, oricât de bine ar fi programată să vorbească. IA poate recita Cuvântul lui Dumnezeu, dar nu îl poate interpreta sau aplica. Nu îi poate ajuta pe membrii unei congregații să își ducă poverile sau să îl găsească pe Dumnezeu chiar și în vremurile grele. Cu alte cuvinte, IA nu poate sluji.

Jonas Simmerlein a creat o ciudățenie și atât. Și dacă nu suntem atenți, această ciudățenie ar putea deveni un monstru căruia s-ar putea să-i reușească mult mai bine lucrurile la care oameni precum Nero și Dioclețian au eșuat.

În cel mai fericit caz, ar putea deveni un instrument eficient la a dilua relația cu Dumnezeu pe care oamenii o caută prin închinare. La urma urmei, Dumnezeu nu face greșeli, însă oamenii le fac mereu. Iar IA ar putea înlesni ruperea legăturilor noastre cu Dumnezeu.

Tribuna.US