Majoritatea cercetătorilor moderni răspund categoric „nu” — ei repetă cu ușurință afirmația că mulți dintre fondatori erau deiști, scrie Michael Farri
Majoritatea cercetătorilor moderni răspund categoric „nu” — ei repetă cu ușurință afirmația că mulți dintre fondatori erau deiști, scrie Michael Farris, litigator al Primului Amendament și fost director al Alliance Defending Freedom, pe pagina sa de Facebook.
Iată doar două dintre zecile de pasaje relevante din această lucrare istorică unică.
„Americanii combină atât de strâns în mintea lor noțiunile de creștinism și libertate, încât este imposibil să-i faci să conceapă una fără cealaltă”.
„Cea mai mare parte a Americii Britanice era populată de oameni care, după ce s-au eliberat de autoritatea Papei, nu recunoșteau nicio altă supremație religioasă; ei au adus cu ei în Lumea Nouă o formă de creștinism pe care nu o pot descrie mai bine decât numind-o o religie democratică și republicană. Această sectă a contribuit puternic la instaurarea democrației și a republicii, iar încă de la primele așezări ale emigranților, politica și religia au încheiat o alianță care nu a fost niciodată dizolvată”.
De Tocqueville arată clar că bisericile nu legiferau direct în America (spre deosebire de Europa), dar că moralitatea creștină era atât de dominantă încât influența asupra guvernului era incontestabilă.
„Declinul acestui consens moral se află la baza marșului neîncetat al guvernelor moderne de a-și spori puterea în detrimentul libertății noastre”, concluzionează Farris.
COMMENTS