Michael Farris: Demonizarea creștinilor prin sloganuri fără sens

În ultima vreme s-a vehiculat mult termenul „naționalism creștin“. Obișnuiți-vă cu el. Va fi un termen peiorativ utilizat pe scară largă, conceput pentru a ostraciza, deprecia și distruge legitimitatea a milioane de credincioși conservatori, analizează Michael Farris.

Există două grupuri diferite de critici ai naționalismului creștin.

Există evanghelici declarați care susțin că cei pe care îi acuză de naționalism creștin au introdus mult prea multe aspecte ale politicii conservatoare americane în creștinism.

Criticii seculari adoptă o abordare ușor diferită. Ei se opun faptului că așa-numiții naționaliști creștini aduc în politică mult prea multe discuții și dependență de credința religioasă.

Iată ce au în comun ambele părți. Nu le plac oamenii care au un set ferm de principii conservatoare, atât în ​​politică, cât și în viața de credință, care le ghidează acțiunile.

Există lucruri pe care le văd la periferia politicii conservatoare ce mă fac să mă înfior. Rareori, văd lucruri care mă fac să cred că există câțiva oameni cu adevărat periculoși. Aceștia sunt la fel de periculoși ca extremiștii de stânga care au dat foc orașelor americane în 2020 – deși par să fie mult mai mulți extremiști de stânga decât echivalenții lor de dreapta.

Dar scopul acestor cuvinte peiorative este acela de a echivala milioane de creștini conservatori convenționali cu membri radicali periculoși – și, prin urmare, trebuie să fim reduși la tăcere.

Eu însumi sunt, în mod clar, unul dintre acești creștini conservatori convenționali.

Dați-mi voie să explic ce credem de fapt. „Naționalism creștin“ este un termen pe care nu l-aș folosi niciodată pentru a descrie încredințările noastre.

Credem că creștinismul este o religie universală, formată din credincioși adevărați ai multor confesiuni din întreaga lume. Un credincios adevărat este cel care și-a pus credința personală în Isus Hristos acceptând moartea, înmormântarea și învierea Sa ca plată pentru păcatele noastre individuale.

Credem că Biblia este Cuvântul autoritar și infailibil al lui Dumnezeu, și este datoria noastră să îl cunoaștem și să îl împlinim.

Credem că îndrumările Bibliei se referă la toate domeniile vieții, inclusiv viața politică. Căutăm să ne conformăm filozofia politică cu ceea ce spune Biblia. Nu facem ceea ce fac mulți membri de stânga, care caută să conformeze înțelegerea Cuvântului lui Dumnezeu prin injectarea opiniilor noastre politice în înțelegerea textului biblic.

În filozofia noastră politică, pornim de la credința că națiunea noastră a fost întemeiată pe patru principii esențiale, toate regăsindu-se în Declarația de Independență.

• Toți suntem creați egali
• Toți avem drepturi inalienabile primite de la Dumnezeu
• O națiune corectă guvernează cu acordul celor guvernați
• Scopul principal al guvernării este să ne protejeze drepturile date de Dumnezeu

În plus, credem că Constituția creează o Republică cu puteri specificate clar, pe care un guvern legitim nu le va depăși. Și întrucât țara aceasta este o Republică, numai legiuitorii, nu cei cu funcții de conducere, judecătorii sau birocrații pot face legea.

Michael Farris: O filozofie a libertății – Decalogul conservatorului

Iar ultimul punct – ne iubim țara. Și credem că a avut un rol important și excepțional în istoria lumii. Îi recunoaștem defectele și eșecurile. Dar traseul măreției Americii s-a bazat pe faptul că am urmat tot timpul o direcție constantă pentru a corecta aceste defecte. Cele patru principii din Declarație au fost standardul prin care am analizat ce ar trebui să rămână valid și ce trebuie îmbunătățit.

Oamenii care cred lucrurile pe care tocmai le-am descris sunt considerați periculoși de către cei de stânga.

Ei cred că guvernarea este soluția pentru toate problemele omului. Noi credem că Dumnezeu are acest rol. Acesta este un conflict autentic.

Ei cred în anarhia morală, în special în domeniul sexualității, vor ca toată lumea să subscrie la viziunea lor asupra lumii și caută să-i constrângă pe toți cei care refuză să li se alăture. Noi credem în direcțiile morale trasate de Dumnezeu cu privire la aceste chestiuni. Lucrul acesta ne face periculoși, deoarece refuzăm să cooperăm cu perspectiva omogenă dorită de ei.

Noi credem în libertate de exprimare pentru toți. Ei cred în libertate de exprimare pentru cei care sunt de acord cu ei.

Credem în libertatea religiei pentru toți. Ei caută să îngrădească libertatea religioasă a oricui nu este de acord cu ei.

Desigur, mii de pagini ar putea fi scrise pentru a da context, nuanțe și clarificări. Dar, în termeni generali, aceste scurte descrieri oferă cu exactitate parametrii generali a ceea ce credem și de ce Stânga ne urăște atât de mult.

Trebuie să fim atenți să nu le facem jocul, acceptând extremiștii care pretind afinitate cu conservatorismul. Radicalii care au invadat Capitoliul nu suntem noi și nici nu cred cu adevărat ceea ce credem noi.

Nu vom convinge stânga că suntem acceptabili pentru ei. Oricine refuză să se alăture utopiei lor forțate, imorale, statiste este inacceptabil.

Dar există milioane de americani indeciși, care hotărăsc în cele din urmă rezultatul alegerilor. Bunăvoința noastră de a explica ceea ce credem și de a ne comporta rațional și civilizat este ceea ce îi va convinge în cele din urmă pe acești alegători indeciși că libertatea este mai bună decât constrângerea.

Dacă oamenii vor să ne urască pentru că îl iubim pe Isus și, de asemenea, iubim America, așa să fie. Este o țară liberă și intenționăm să o păstrăm așa.

Michael Farris este președinte și CEO al organizației Alliance Defending Freedom (ADF), avocat specializat pe drepturile constituționale și libertate religioasă, cunoscut pentru numeroase litigii de apărare a acestora inclusiv la Curtea Supremă a SUA.

Tribuna.US