Diviziunile din biserică sunt ca incendiile. Dacă nu sunt izolate și gestionate corespunzător, ele pot distruge părtășia și mărturia întregii congrega
Diviziunile din biserică sunt ca incendiile. Dacă nu sunt izolate și gestionate corespunzător, ele pot distruge părtășia și mărturia întregii congregații, ca să nu mai vorbim de credința celor implicați. Mulți dintre cei afectați de diviziunile din biserică pleacă și nu se mai întorc niciodată. Cu toate acestea, dacă sunt bine gestionate, diviziunile pot rafina o congregație și, în anumite cazuri, pot chiar ajuta la consolidarea Împărăției.
Sciziunile și conflictele bisericii sunt reale. În timp ce pastorii pot fi echipați să gestioneze dinamica spirituală și personală care alimentează diviziunea în biserică, probabil că nu sunt pregătiți să facă față provocărilor legale care apar adesea atunci când o congregație se rupe sau se află pe punctul de a se rupe.
Frecvent, însuși pastorul este cauza diviziunii. Taberele se luptă, de asemenea, pentru proprietate și controlul bisericii. Aceste probleme implică, de obicei, aspecte complexe ale proprietății și ale legilor, obiceiuri și proceduri bisericești. Și ca în cazul oricărui litigiu, în situația în care părțile nu pot rezolva conflictul, cauza trebuie adusă în fața unui tribunal secular, cu mare cheltuială, atât pentru buzunar, cât și pentru mărturia ambelor tabere. Apostolul Pavel a avertizat asupra ducerii cazului credincioșilor în fața unui judecător civil – 1 Corinteni 6:1-8.
În apelul său către credincioșii din Corint (1 Corinteni 1:10), Pavel își începe discursul abordând diviziunile din Biserică. Jumătate din scrisoarea lui o dedică discutării a trei domenii în care biserica din Corint se afla în conflict: 1) conducerea bisericii; 2) imoralitatea nerezolvată; 3) plângerile civile.
În fiecare dintre aceste trei domenii, ei nu acționau ca oameni spirituali, ci mai degrabă ca oameni ai cărnii. 1 Corinteni 3:1. Unii l-au urmat pe Pavel, alții pe Apolo; unul se culca cu soția tatălui său, iar mulți tolerau acest comportament; credinciosul dădea în judecată credinciosul.
Din păcate, puțin s-a schimbat în aproape 2000 de ani.
Aproape toate conflictele bisericii de astăzi se încadrează în aceleași trei categorii identificate de Pavel. Marile culte și congregații locale pervertesc harul lui Dumnezeu printr-o permisiune de a păcătui și de a crea conflicte în cadrul Bisericii. Credincioșii încă luptă unii împotriva celorlalți în instanțele din întreaga țară, inclusiv asupra proprietății bisericii. Firma noastră a fost implicată în toate cele trei tipuri de litigii și caută întotdeauna să încurajeze ajungerea la o soluție care să-L onoreze pe Dumnezeu și care să contribuie la consolidarea Împărăției. În timp ce încercăm să evităm litigiile în instanțele civile ori de câte ori e posibil, există, din nefericire, cazuri când acest lucru e inevitabil (Matei 18: 15-17).
Restul scrisorii lui Pavel îi instruiește pe credincioși cum să trăiască în conformitate cu Duhul și este la fel de instructivă și pentru biserica de astăzi. Adoptând aceste instrucțiuni, puteți evita conflictul din sânul congregației. Pavel, scriind prin Duhul, îi sfătuiește pe cei care conduc să acționeze ca slujitori și administratori ai ceea ce a dat Dumnezeu bisericii și îi sfătuiește pe credincioși să fugă de imoralitate și de robia ei către libertatea găsită în glorificarea lui Dumnezeu cu trupurile lor, după cuvântul Său.
În ceea ce privește nemulțumirile civile dintre credincioși, Pavel ne sfătuiește că este mai bine să suferim pe nedrept decât să ducem problema în fața tribunalelor, în loc de a apela la bătrânii bisericii.
În trecut, am reușit să ajutăm un grup de credincioși aflat în majoritate să ajungă la un acord amiabil de separare cu grupul minoritar condus de un nou pastor. Cazul avea toate ingredientele pentru un dezastru și ar fi putut să se transforme imediat într-o situație fără ieșire, care ar fi dus ambele tabere în instanță.
Din fericire și pentru că Dumnezeu a oferit, de asemenea, celeilalte tabere un consilier legal evlavios și pentru că ambele părți voiau să evite litigiile, am ajuns la o rezoluție echitabilă, inclusiv la o împărțire comună a proprietății. Acest lucru a cruțat ambele tabere de timpul pierdut, rușinea și cheltuielile care ar fi venit odată cu litigiul. Acum, ambele grupuri au propriile biserici și contribuie la consolidarea Împărăției. Am aflat chiar de reconcilierea personală dintre membrii celor două grupuri. Slavă Domnului!
Diviziunile din biserică sunt ca incendiile. Dacă nu sunt izolate și gestionate corespunzător, ele pot distruge părtășia și mărturia întregii congregații, ca să nu mai vorbim de credința celor implicați. Mulți dintre cei afectați de diviziunile din biserică pleacă și nu se mai întorc niciodată. Cu toate acestea, dacă sunt bine gestionate, diviziunile pot rafina o congregație și, în anumite cazuri, pot chiar ajuta la consolidarea Împărăției.
Sciziunile și conflictele bisericii sunt reale. În timp ce pastorii pot fi echipați să gestioneze dinamica spirituală și personală care alimentează diviziunea în biserică, probabil că nu sunt pregătiți să facă față provocărilor legale care apar adesea atunci când o congregație se rupe sau se află pe punctul de a se rupe.
Frecvent, însuși pastorul este cauza diviziunii. Taberele se luptă, de asemenea, pentru proprietate și controlul bisericii. Aceste probleme implică, de obicei, aspecte complexe ale proprietății și ale legilor, obiceiuri și proceduri bisericești. Și ca în cazul oricărui litigiu, în situația în care părțile nu pot rezolva conflictul, cauza trebuie adusă în fața unui tribunal secular, cu mare cheltuială, atât pentru buzunar, cât și pentru mărturia ambelor tabere. Apostolul Pavel a avertizat asupra ducerii cazului credincioșilor în fața unui judecător civil – 1 Corinteni 6:1-8.
În apelul său către credincioșii din Corint (1 Corinteni 1:10), Pavel își începe discursul abordând diviziunile din Biserică. Jumătate din scrisoarea lui o dedică discutării a trei domenii în care biserica din Corint se afla în conflict: 1) conducerea bisericii; 2) imoralitatea nerezolvată; 3) plângerile civile.
În fiecare dintre aceste trei domenii, ei nu acționau ca oameni spirituali, ci mai degrabă ca oameni ai cărnii. 1 Corinteni 3:1. Unii l-au urmat pe Pavel, alții pe Apolo; unul se culca cu soția tatălui său, iar mulți tolerau acest comportament; credinciosul dădea în judecată credinciosul.
Din păcate, puțin s-a schimbat în aproape 2000 de ani.
Aproape toate conflictele bisericii de astăzi se încadrează în aceleași trei categorii identificate de Pavel. Marile culte și congregații locale pervertesc harul lui Dumnezeu printr-o permisiune de a păcătui și de a crea conflicte în cadrul Bisericii. Credincioșii încă luptă unii împotriva celorlalți în instanțele din întreaga țară, inclusiv asupra proprietății bisericii. Firma noastră a fost implicată în toate cele trei tipuri de litigii și caută întotdeauna să încurajeze ajungerea la o soluție care să-L onoreze pe Dumnezeu și care să contribuie la consolidarea Împărăției. În timp ce încercăm să evităm litigiile în instanțele civile ori de câte ori e posibil, există, din nefericire, cazuri când acest lucru e inevitabil (Matei 18: 15-17).
Restul scrisorii lui Pavel îi instruiește pe credincioși cum să trăiască în conformitate cu Duhul și este la fel de instructivă și pentru biserica de astăzi. Adoptând aceste instrucțiuni, puteți evita conflictul din sânul congregației. Pavel, scriind prin Duhul, îi sfătuiește pe cei care conduc să acționeze ca slujitori și administratori ai ceea ce a dat Dumnezeu bisericii și îi sfătuiește pe credincioși să fugă de imoralitate și de robia ei către libertatea găsită în glorificarea lui Dumnezeu cu trupurile lor, după cuvântul Său.
În ceea ce privește nemulțumirile civile dintre credincioși, Pavel ne sfătuiește că este mai bine să suferim pe nedrept decât să ducem problema în fața tribunalelor, în loc de a apela la bătrânii bisericii.
În trecut, am reușit să ajutăm un grup de credincioși aflat în majoritate să ajungă la un acord amiabil de separare cu grupul minoritar condus de un nou pastor. Cazul avea toate ingredientele pentru un dezastru și ar fi putut să se transforme imediat într-o situație fără ieșire, care ar fi dus ambele tabere în instanță.
Din fericire și pentru că Dumnezeu a oferit, de asemenea, celeilalte tabere un consilier legal evlavios și pentru că ambele părți voiau să evite litigiile, am ajuns la o rezoluție echitabilă, inclusiv la o împărțire comună a proprietății. Acest lucru a cruțat ambele tabere de timpul pierdut, rușinea și cheltuielile care ar fi venit odată cu litigiul. Acum, ambele grupuri au propriile biserici și contribuie la consolidarea Împărăției. Am aflat chiar de reconcilierea personală dintre membrii celor două grupuri. Slavă Domnului!
COMMENTS