HomeActualități Americane

Ascensiunea celor neafiliați religios în societatea americană

Ascensiunea celor neafiliați religios în societatea americană

În august, Universitatea Harvard l-a numit pe Greg Epstein, un ateu, în funcția de capelan. Epstein a descris neobișnuita sa numire drept un semn al v

În august, Universitatea Harvard l-a numit pe Greg Epstein, un ateu, în funcția de capelan. Epstein a descris neobișnuita sa numire drept un semn al vremurilor. „Există un grup tot mai numeros de oameni care nu se mai identifică cu nicio tradiție religioasă“, a spus el.

Din păcate, are dreptate. Secularismul continuă să câștige teren față de religie. Pew Research Center spune că „aproximativ trei din zece adulți americani nu au nicio afiliație religioasă“, analizează George Neumayr într-un articol American Spectator.

Potrivit grupului de sondaj, „tendințele de secularizare observate până acum în societatea americană a secolului 21 nu dau semne că ar încetini. Cel mai recent studiu al Pew Research Center privind componența religioasă a Statelor Unite arată că ponderea persoanelor neafiliate religios este cu 6 puncte procentuale mai mare decât era acum cinci ani și cu 10 puncte mai mare decât acum un deceniu.

Pew Research Center afirmă că tot mai puțini americani se identifică drept creștini. Aceștia încă reprezintă o majoritate a populației, dar „ponderea lor în populația adultă este cu 12 procente mai mică în 2021 față de ​​2011“. Creștinii obișnuiau să îi depășească numeric pe cei „fără nicio afiliere, cu aproape cinci la unu“, spun analiștii. În prezent, raportul este „puțin mai mult de doi la unu“.

Protestantismul evanghelic stă mai bine decât protestantismul non-evanghelic, potrivit Pew Research Center, dar ambele sunt în declin: „În general, cota de populație este în scădere atât în cazul protestanților evanghelici, cât și al celor non-evanghelici, întrucât procentul de adulți din SUA care se identifică cu protestantismul a scăzut. În prezent, 24% dintre adulții din SUA se descriu drept protestanți născuți din nou sau evanghelici, în scădere cu 6 puncte procentuale față de 2007. În aceeași perioadă, a existat și o scădere cu 6 puncte a ponderii adulților care sunt protestanți, dar nu sunt născuți-din nou sau evanghelici (de la 22% la 16%)“.

Ponderea populației catolice nu s-a schimbat în ultimii ani, potrivit sondajului Pew: „21% dintre adulții din SUA se descriu drept catolici, identic cu cifra din 2014“.

Bineînțeles, mass-media acuză conservatorismul care stă la baza creștinismului ca fiind vinovat pentru îndepărtarea americanilor de el. Iată de exemplu acest articol absurd de părtinitor al NBC: „Nathalie Charles nu și-a găsit locul în congregația ei baptistă, cu opiniile ei conservatoare privind imigrația, genul și sexualitatea, nici măcar în perioada adolescenței. Așa că a plecat din biserică. ‘Pur și simplu nu simt că aceste idei acomodează viziunea mea legat de ceea ce este Dumnezeu și ce poate fi Dumnezeu’, a declarat Charles, o tânără de 18 ani de origine haitiană, care se identifică drept queer și este acum în primul an la Universitatea Princeton.“

NBC a continuat precizând că „un alt susținător al celor fără afiliere religioasă este Kevin Bolling, care a crescut într-o familie de militari și a luat parte în copilărie la serviciile romano-catolice, ca paracliser. În timpul facultății a început să pună la îndoială rolul bisericii și a fost consternat de poziția acesteia legat de sexualitate, după ce a dezvăluit că e homosexual.“

Reporterilor nu le-ar trece niciodată prin minte că declinul creștinismului se datorează îmbrățișării culturii moderne, nu respingerii acestuia. Secularizarea religiei este ceea ce a făcut-o mai puțin convingătoare. Singurele grupări din creștinism care par a fi înfloritoare sunt cele tradiționale. Bisericile „relevante“ la modul conștient sunt cele care au devenit irelevante. Cu cât devin mai lumești, cu atât mai puțin îi ia în serios lumea.

Citește și Când cultura îl elimină pe Dumnezeu și valorile biblice

Religia se ofilește odată ce conținutul ei religios distinct este eliminat din ea și înlocuit cu modernismul insipid. „Sângele martirilor este sămânța bisericii“, spunea teologul Tertulian. Credința curată, nu una diluată, a stimulat expansiunea creștinismului. S-a răspândit în imperiul roman nu prin compromis cu lumea păgână, ci printr-o repudiere a acesteia.

Asemenea unui acid care topește tot ceea ce atinge, secularismul face ca religia să-și piardă puterea. Cu cât religia se adaptează mai mult la secularismul vremurilor, cu atât devine mai puțin atrăgătoare. Wall Street Journal, printre altele, atribuie parțial rezultatele ultimului sondaj Pew privind religia „pandemiei“. Unii oameni au încetat să meargă la biserică în timpul ei și apoi nu au mai revenit. Dar nu s-ar fi întors ei oare, dacă liderii bisericii ar fi fost mai puțin pasivi și conformiști? Nu a contribuit la acest rezultat și faptul că atât de mulți episcopi și pastori au fost de acord cu definiția seculariștilor, că serviciile religioase sunt „neesențiale“?

Multe biserici au ratat oportunitatea de a evangheliza în timpul pandemiei, alegând în schimb să-i urmeze servil pe guvernanții dictatoriali care au menținut deschise clinicile de avort, în timp ce le spuneau credincioșilor să stea acasă. Mulți dintre episcopi păreau mai degrabă manageri de magazine universale decât păstori de suflete.

Și deși contururile totalitare ale „marii resetări“ devin mai evidente, deși sistemul medical pro-avort devine din ce în ce mai ireligios, nu auzim aproape nimic de la episcopi despre importanța conștiinței religioase.

Creștinismul va continua să se estompeze atâta timp cât liderii săi vor refuza să lupte pentru el.

Traducere și adaptare
Tribuna.US

COMMENTS

WORDPRESS: 0
DISQUS: 0