Binele și răul din tehnologie

Binele și răul din tehnologie

Desigur, nimeni nu neagă toate beneficiile pe care ni le-a adus tehnologia și care ne-au îmbunătățit viața semnificativ. Dar tehnologia a și venit cu dificulăți fără precedent. Faptul că social media a luat amploare a adus cu sine alienarea adevăratei umanități în forma acestei revoluții tehnologice. Interacțiunea umană normală și conversația normală s-au disipat – și, în locul lor, a apărut un pericol social media amenințător.

Un text de Albert Mohler, tradus de Edictum Dei.

Interacțiunea umană față în față continuă să fie în declin, ceea conduce la o inabilitate de a-i trata pe alții cu demnitate și respect. Insultele și defăimarea sunt mult mai ușor de instigat din siguranța dormitorului, cu nimic altceva decât un laptop sau smartphone. De fapt, platformele companiei Facebook au devenit locuri mai pline de furie.

Jacques Ellul a fost un teolog francez al secolului XX și un profet când vine vorba de tehnologie. El le-a amintit creștinilor că nu putem vorbi niciodată de „simpla” tehnologie, fiindcă tehnologia nu este niciodată „simplă”. În vremurile noastre, tehnologia devine un zeu cu drepturi depline, o divinitate rivală care amenință să contorsioneze realitatea în conformitate cu propriile sale determinări idolatre.

Ellul, în plus, i-a avertizat pe creștini că nu putem niciodată vorbi de tehnologie ca și când ar fi ceva separat de teologie. Tehnologia îl schimbă pe utilizator și exercită o influență colectivă asupra întregii societăți și întregii culturi.

În zilele noastre, tehnologia cu siguranță ne-a alienat unii de ceilalți. Simțim asta și putem vedea cum faptul că ne bazăm pe tehnologie ne-a afectat relațiile cu cei din jurul nostru. Dar ne-a alienat și de Dumnezeu, hrănind impulsuri păcătoase care ne fac să ignorăm demnitatea și identitatea pe care le avem în calitate de purtători ai imaginii divine.

Pentru creștini, asta înseamnă că trebuie să se gândească serios la tehnologie și să înțeleagă că tehnologia este o problemă teologică. Dacă eșuăm în a confrunta religia rivală a tehnologiei, asta ar însemna o nouă formă de necredință.

Tribuna.US

COMMENTS

WORDPRESS: 0