HomeNeocomunismul

De ce nu luptă feministele pentru femeile musulmane?

De ce nu luptă feministele pentru femeile musulmane?

Cultura este importantă. Este sursa principală de progres sau regres social. Nicăieri nu vedem acest lucru mai clar decât în statutul femeilor, analiz

Cultura este importantă. Este sursa principală de progres sau regres social. Nicăieri nu vedem acest lucru mai clar decât în statutul femeilor, analizează Ayaan Hirsi Ali pentru PragerU.

Cultura iudeo-creștină – și poate mai bine spus, civilizația – a produs de-a lungul timpului codurile legii, limbajul și prosperitatea materială care au elevat mult statutul femeilor.

Dar acest progres nu este împărtășit peste tot.

Există încă sute de milioane de oameni care trăiesc într-o cultură – cea islamică, de exemplu – care consideră femeile a fi inferioare. Până de curând, aceste culturi – cea occidentală și cea islamică – erau, în cea mai mare parte, separate. Dar asta se schimbă. Dramatic.

Un număr mare de bărbați imigranți din Orientul Mijlociu, Sudul Asiei și diverse alte părți ale Africii au adus a adus un set diferit de valori în Occident, în special în Europa. Peste 1 milion au sosit numai în 2015. Și mulți alții sunt pe drum.

Drept urmare, atacurile împotriva femeilor și fetelor – hărțuirea, agresiunile și violurile – au crescut brusc. Aceste atacuri ilustrează diferența puternică dintre cultura occidentală a victimelor și cea a autorilor.

Să fim clari: nu toți bărbații imigranți, sau chiar cei mai mulți, se complac în atacuri sexuale sau aprobă astfel de atacuri, dar este o mare greșeală să negăm că sistemul de valori al atacatorilor este radical diferit de sistemul de valori din Occident.

În Occident femeile sunt emancipate și autonome sexual. Religiozitatea și comportamentul sexual sau reținerea sexuală sunt determinate de dorințele individuale ale femeilor. Celălalt sistem de valori este unul în care femeile sunt privite fie ca pe o marfă (adică valoarea lor depinde de virginitatea lor), fie de nivelul unei prostituate dacă sunt vinovate de „indecență” publică (de exemplu, dacă poartă o fustă scurtă).

Nu cred că aceste două sisteme de valori pot coexista. Întrebarea este ce sistem de valori va prevala. Din păcate, aceasta rămâne o întrebare deschisă.

Situația actuală din Europa este profund tulburătoare: nu numai că femeile musulmane din Europa sunt supuse unor opresiuni considerabile în multe privințe, dar astfel de norme riscă acum să se răspândească la femeile non-musulmane care se confruntă cu hărțuire din partea bărbaților musulmani.

S-ar putea crede că feministele occidentale din Statele Unite și Europa ar fi deranjate de această misoginie evidentă. Dar, din păcate, cu puține excepții, acest lucru nu pare să fie o realitate.

Frecvent printre multe feministe occidentale este un tip de confuzie morală, în care se spune că femeile sunt oprimate peste tot în lume și că această opresiune, spune feminista Eve Ensler, este „exact aceeași” în întreaga lume. În Occident la fel ca în Pakistan, Arabia Saudită sau Iran.

Pentru mine, acest lucru sugerează prea mult relativism moral și o înțelegere inadecvată a legii Sharia. Este adevărat că situația femeilor din Occident nu este perfectă, dar poate nega cineva cu adevărat că femeile se bucură de mai multă libertate și oportunități în Statele Unite, Franța și Finlanda decât în Iran, Pakistan sau Arabi Saudită?

Alte feministe au susținut, de asemenea, că femeile non-occidentale nu au nevoie de „salvare” și că orice sugestie că „au nevoie” de ajutor din partea feministelor occidentale este insultătoare și condescendentă față de femeile non-occidentale.

Perspectiva mea este una practică: orice fel de eforturi care ajută femeile musulmane – indiferent dacă trăiesc în Occident sau sub guverne islamice, ar trebui încurajate. Trebuie sprijinit orice efort de a pune presiune pe aceste guverne să schimbe legile nedrepte.

Feministele occidentale și liderii femei occidentale au o alegere simplă de făcut: fie scuză inexcuzabilul, fie cer reformă în culturi și doctrine religioase care continuă să asuprească femeile.

Nimic nu ilustrează acest lucru mai bine decât ceea ce s-a întâmplat în Köln, Germania, în ajunul Noului An, în 2015. În acea noapte, în timpul sărbătorilor tradiționale ale orașului, numeroase femei germane – 467 – au raportat că au fost hărțuite sau agresate sexual de bărbați de origine nord-africană și arabă. În termen de două luni, au fost identificați 73 de suspecți, majoritatea din Africa de Nord; 12 dintre ei au fost acuzați de infracțiuni sexuale.

Și totuși, ca răspuns la aceste atacuri, primarul feminist din Köln, Henriette Reker, nu a făcut decât să sfătuiască femeile să „păstrați distanța între voi și un grup de bărbați arabi și veți fi bine”.

Comentariile primarului Reker subliniază și mai mult gravitatea problemei: ne confruntăm cu o ciocnire culturală. Primul pas în rezolvarea acestei probleme este apărare fără preget a valorilor care au permis femeilor să înflorească. Feministele cu organizațiile, rețelele și puterea lor de lobby trebuie să fie în prima linie în această bătălie. Relevanța lor depinde de asta. Și la fel și bunăstarea nenumăratelor femei, occidentale și non-occidentale.

Traducere și adaptare
Tribuna.US

COMMENTS

WORDPRESS: 0
DISQUS: 0